福州针灸--黄廷翼浅针术

福州针灸医术多从华北、华中民间流传而来。清道光二年(1822年)，道光皇帝降旨：针灸一法，由来已久；然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，著永远停止……。针灸科从此被排出于官方，只能散存于民间；但由于其疗效特殊，常挽人于垂危，获得民众信仰，一直在民间流传，不至夭折。

黄之光老师同学生们在一起

　　民国22年，浅针术，系在六十年前，黄廷翼先生师从北京针灸名家孟子英,河南商城县夏老师名用康，淨庭乃其别号。夏老师纟祖传渊源，并练佛家禅法内功，几代精通针灸气功。辽宁省辽源县韩老师名继赠，辉圆乃其别号。各师手法，微有差异，各有所长。当时黄廷翼先生随三位老师学习，而受先辈秘术真传，学业成就。

在30年代回福州后，以针灸专科行医，治癒不少疑难病症，如胃炎、单腹胀、白喉、阳瘘、中风、肾炎等。

　　在40年代末传儿黄之光和女黄希文，1955年，福州公立和集体所有制医疗机构中相继设置针灸科，民间擅长用针灸治病的医家黄廷翼等先后参加医疗机构。在实践中，总结创新国内独具一格的“浅针术”。他精通禅法‘“三阳守丹功”素于内家功行气有独到之处，临床重视经络，注意选穴配方与手法，以运气行针而闻名。由于他精于发功，行针时，以心行气，以气运指，以指驭针。他临症选穴，重脾胃，紧抓阴阳五行，从生克制化原理，随机应变，创新配穴。如选用魂门、魄户治疗夜游症；选用百会、涌泉穴治胃下垂；选用大陵、太谿以治失眠症等，使针灸适应范围不断扩大到肿瘤、夜游症、直肠括约肌麻痹、肠麻痹等疑难症，且收效显著。

60年代传杨希珠，吴祥官。文革期间黄廷翼，黄之光父子传张大勇。

　　70年代，针灸临床和实验研究进一步发展。如用针刺麻醉，治疗胃下垂、男性不育症(精子减少症)、瘫痪等的研究，均取得成果。针灸疑难疗法与选穴手法均不断改进、发展。对肝硬化、慢性肝炎、糖尿病的治疗，有独到之技。，取得比一般针刺更满意的疗效。

　　80年代，针灸适应症治疗范围扩大到内、外、妇、儿、骨伤、五官诸科，如失眠、风湿痹通、肠痈泄泻、中风、阴挺、胃脘痛、腹痛、哮喘、眼睛红肿、近视、糖尿、喉痛、痛经、风疹、肿瘤等。针灸在省内国内得到很大发展，在国外也产生一定的影响。福州市中医院吴泳仁3次参加援外医疗队，用针灸，浅针为塞内加尔和博茨瓦纳等国民治病，同时创造针灸戒烟法，受当地人民欢迎。法国巴黎医师林汉清、台北医师沉怀宗、香港医师陈耀中，（纟著名针灸大师陈应龙之子），菲律宾总统侍卫队总教练张大勇，现在菲律宾开设针灸骨伤整脊专科等均到福州市中医院学习“浅针术”。《黄延翼浅针术》黄之光编著，福建科技出版社发行，均受到针灸界瞩目。

二十世纪黄之光老师又传陈耀中之子陈英晖和张大勇之女张凌岚，他俩均是福建中医学院硕士研究生毕业，现在香港注册中医师开设针灸诊所，编写（无痛性针灸一一浅针疗法）和（针灸门径）在香港出版发行，张凌岚编著黄之光老师秘传指诊法的（功夫指诊）一书，福建科技出版社出版在中国发行，并开办黄氏浅针疗法培训班。黄氏浅针术后继有人。

黄之光老师在教学生陈英晖浅针手法

浅针

浅针来源于古代“九针”中的“鍉针”。鍉针的针型与手法原则，据《灵枢》记载：“身大、末圆，锐如黍粟之锐。主按脉勿陷，以致其气。”归纳鍉针特点：①针身粗。②针尖圆而微尖。③刺在经脉络脉的表层。④以按推的指势致气。

    如将浅针外型、手法与鍉针作一比较，明显看到，浅针针身亦粗以针尖亦圆而微尖，针刺亦在经脉络脉的表层，并通过指甲搔爬针柄和按推的指势，发生颤动以致气。鍉针与浅针的针型和手法，若合符节。由此可以肯定，浅针来源于古代“九针”中的“鍉针”。

    此种针法，五六十年前，在华北、东北、四川、河南等地颇为流行。由其用指甲搔爬针柄。以“推”致气，故呼为“推针”。又以其刺浅，故亦呼为“浅针”。

    本型针术，系在六十年前，从河南商城县夏淨庭老师与辽宁省辽源县韩辉圆老师学来的。夏老师名用康，淨庭乃其别号。韩老师名继赠，辉圆乃其别号。两师手法，微有差异，大体一致。夏淨庭系家学渊源，几代均精针灸。当时黄廷翼先生随师学习，而受其真传。经过五、六十年的针灸临床，将浅针适应症领域不断扩大。目前浅针在福建省使用较广，主要用于治疗面神经麻痹、失眠、头痛、三叉神经痛、耳鸣、假性近视、目赤肿痛等，尤以治疗失眠功效突出。

    浅针形状与毫针对比，较短，较粗，针柄缠绕著细如细发之银丝，全针粗如麦穗管，头大，末锐。

    （1）针粗：在针柄处，梢径横断面约为0.15釐米，从外柄走向针身，粗度大部分一致。到将近针尖约0.7～1.0釐米处，逐渐细小，终至尖末。

    （2）针长：全长约6.8～7.8釐米，针柄长约4.4～4.7釐米，针身长约1.7～3.1釐米。

    近十几年，浅针形状已微有变化。如图。目前浅针只有福建省长乐针灸用品厂有生产（凤寿牌，需定制）

    浅针手法按操作次序，分述如下：

    1．取穴

    欲求疗效，先要取穴准确。窦汉卿在《标幽赋》中强调“在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴分郄膕之间，动脉相应。”但事实证明，不少阳经穴位，亦有动脉应指，如“人迎”

“冲阳”等是。而明经穴位，在筋骨之侧而陷下者更多，如“尺泽”、“曲泽”、“大陵”等是。近代取穴，多从下列八方面找寻，准确而且便利。

    （1）肌肉陷凹处，即肌肉肌腱之间。如臂膊部及大小腿部各大肌群间之经穴，多属此型。

    （2）两骨之间，包括各脊椎骨相接之间隙中。

    （3）两筋之间。

    （4）关节前后，即两骨相去之前后。

    （5）动脉应指处。

    （6）分肤皱纹，如指、肘、腕、掌以及膝、趾等关节之横纹上。

    （7）五官周围。

    （8）骨缝陷处。指单骨之陷下骨缝处，如“少商”、“鱼腰”等。

    《灵枢》载：“节之交，三百六十五会。知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也”。可知，穴位即所谓“节之交”，不在皮、肉、筋、骨，而在彼此皮肉筋骨之交会处，即所谓“神气之所游行出入。”上述八点，即“节之交”具体化之说明。依此取穴，将似“知其要者，一言而终”，收到简易准确之效。但应注意，不少穴位，一穴兼具几点。如委中穴，具有肌肉陷凹处，分肤皱纹，关节前后，动脉应相等方面。此外更应注意：不少穴位，须在一定体位下穴窍方开。如《灵枢》载有：“曲泽”、“天井”、“曲池”，应屈肘取之。

“曲泉”、“阴谷”，应屈足取之。“阴陵”、“阳陵”，应伸足取之。刺“上关”，应开口。刺“下关”，应闭口。刺“犊鼻”，膝宜屈。刺“ 内关、外关”，手宜伸……诸如此类穴位，必按其不可违反之取穴体位找寻，否则，针虽入体，不能入穴。

    2.揣摸按循

    穴位既得，医者以左手指在穴之左、右、上、下反复揉按。所谓“知为针者，信其左”，即此意。其作用：

    （1）观察穴位有否压痛或酸麻反应，以及皮肤软坚如何，肤下有否硬节等，从而诊察疾病，筛选穴位。《灵枢》所谓：“在腧横居，切之独坚”。《标幽赋》所谓“取五穴用一穴而必端”，皆即此意。

    （2）使气血流通，提高疗效。《难经》所谓：“先以左手压按所针荥俞之处，弹而努之，爪而下之。其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。

    3．爪切

    左手拇指甲切于穴上，横竖各一切，成“十”形甲痕。

  　其作用：

　　（1）麻痹局部神经，减少进针痛感。

　　（2）保证针刺稳准，达到《灵枢》“正指直刺，无针右左”之要求。

　　（3）宣散气血，《标幽赋》所谓：“左手重而多按。欲令气散”。

　　4.持针和进针准备

    以右手食、中两指夹将针柄（约在针柄靠近顶端的三分之一处），右拇指末节轻顶住针柄顶端。将针尖轻放在爪切之“＋”甲痕上（注意：拇指不要用力，以免病人有痛感）。

    5．推法

　　右拇指轻按针顶，右中指甲搔爬针柄。搔爬方向是从针柄下端搔向顶端。如此终而複始、下而複上地连续搔爬9次。这手法叫做“推”。根据病之轻重与所针穴位在治疗作用上所起主次关係，可加倍搔爬次数，一倍，二倍，三倍……这手法作用是：

    （1）右手指甲搔爬针柄，即产生振颤于穴上，由外而内，以致其气，发生生理电位变化，为第二步运用补或泻手法，起调整预备之作用。

    （2）搔爬产生振颤，运用适当可消除针尖在肌肤上的痛感。

     6．补法和泻法

    （l）泻法：紧接“推”法之后，针尖仍在穴上。医者将右拇、食、中三指，似扶似握地松掐外柄。具体要求是：三指围掐要“松”，与针柄有些距离，而针又不可脱手。同时将针柄作“反时针”方向旋转。一般连续6次。

    （2）补法：紧接“推”法之后，针尖仍在穴上。医者将右中、食两相夹住针柄，右拇指按针顶，反复作提起複按动作。一般连续6次。

　　（3）附注：在二十年代，浅针补法有两种。其一种即如上述。另一种是：紧接“推”法之后，针尖仍在穴上。医者将右食、中两指夹住针柄，右拇指按针顶作“顺时针”方向旋转。一般连续6次。第二种补法与泻法差异点为：“顺”、“反”时针方向不同，及拇、食、中三指，在“泻”则松，在“补”不松，以达到动而伸之为“泻”与推而内之为“补”之作用。但掌握不好，“补”、“泻”易混。而第一种补法，则用提按，不用环转，与泻法截然不同，易于掌握，故在教学和临床中，多採用第一种补法。

    泻法，如应著重泻实，则可加大“反时针”之旋转幅度。补法，如应著重补虚，则可加强徐按动作，或加大“顺时针”之旋转幅度（后者，指第二种补法，前者，指第一种补法）。